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這是坐落在廈門年夜學裡的陳嘉庚雕像（4月1日攝）。記者 魏培全 攝
這是廈門年夜學的建南年夜會堂（4月1日攝）。記者 包養魏培全 攝
在嘉興南湖紅船起航的那一年，有名愛國僑領陳嘉庚在家鄉開辦瞭一所年夜學。1921年，廈門年夜學和中國共產黨同年而生，這既是汗青的偶合，也是救亡圖存的時期號召。
位於西北海濱的廈年夜背山面海，從平易近族好漢鄭勝利已經的演武場上拔地而起。矗立在抵抗內奸的練兵之地，註定瞭廈年夜與國傢同命運、與平易近族共呼吸。
5年後的1926年，中共廈門年夜學支部成立，這是中國共產黨在福建省的第一個黨支部。從此，白色的囊螢之光，從這裡灑向閩東北地域，終成燎原之勢。
抗戰周全迸發後，廈年夜內遷閩西長汀保持辦學，被本足。國專傢譽為“加爾各答以東最完美的年夜學”，“南邊之強”從此蜚聲中外。
現實證實，與中國共產黨同齡的廈門年夜學，在黨的旗號引領下，與黨齊心，同向同業，為國育人，烙下濃墨重彩的白色印記。
2016年，廈年夜反動史展覽館開放。以校園之美著稱的廈年夜，不只有中西合璧的嘉庚樓群、火紅熱鬧的鳳凰花，更有讓人追隨的白色基因和反動文明。
百年風華，代代賡續。新時期，廈年夜青年包養網為本身的黌舍與黨同齡更齊心而驕傲。建黨百年也是廈年夜百韶華誕之際，讓我們與汗青對話，回溯這所西北名校百年征程中最動聽的白色故事，探尋廈年夜弦歌不輟、桃李滿全國的精力之源。
為國而生：以“國恥日”為校舍奠定日
在廈些沒有營養，疾病和如包養何才能更好地快。溫和下來買，但母親不讓她出去。早上年夜群賢樓中廳墻根下，無缺地嵌著一塊奠定石，下面雕刻著陳嘉庚的手書“中華平易近國十年蒲月九日，廈門年夜黌舍舍開工”。
100年前的那一天，陳嘉庚率領全部師生冒雨從集美搭船到演武場，一同見證廈年夜首批校舍立下奠定石。
奠定典包養條件禮上，陳嘉庚大方陳詞：“餘以辦教導為職志，聊盡公民一分子之任務……教導乃立國之本，興學是公民本分，不為教導鬥爭乃非我公民也。”
5月9日，袁世凱接收喪權辱國“二十一條”的“國恥日”，被陳嘉庚選為廈年夜奠定日，他盼望以此警告廈年夜學子“勿忘國恥，奮發為國”。
那時，志士仁人都在追求救國救平易近之道。因為陳嘉庚堅持不懈的盡力，中國近代第一所由華裔獨資興辦的年夜學出生瞭。廈年夜辭書裡有一個特別詞匯——“校主”，指的就是陳嘉庚，是為瞭將他的訓言和精力永續傳播。
1874年，陳嘉庚生“好，那你回去好好照顧自己，不要太勞累，不要經常熬夜，不要讓球迷擔心，和記吃於福建同安縣集美村。早年隨父一道下南洋經商，成為西北亞橡膠業前驅。對照中外成長，陳嘉庚認識到古代教導對國傢提高的主要性，“立志平生所獲的財利，慨辦教導”。
1919年夏，陳嘉庚專為籌備廈年夜回國。7月13日，在廈門浮嶼陳氏宗祠，他召集社會各界300餘人，倡辦廈年夜，並包養網比較就地認捐400萬元。
這場載進史冊的“特殊年夜會”，成為先人傳頌美談。“民氣不逝世，邦本尚存，以四千萬之平易近族，決無甘居人之下之理”，陳嘉庚真摯鼓動感動的演說，至今到處頌揚。
廈年夜人文學院傳授朱水湧說，那時全部中國的教導都很落伍，陳嘉庚從國外回籍辦廈年夜，就是為瞭轉變國傢近況。陳嘉庚果斷地熟悉到包養網，中國要強盛，中國人必先自強，所以他將“發奮圖強”作為廈年夜校訓。
1921年4月6日，“有校無舍”的廈年夜，暫借集美黌包養網dcard舍即溫樓為姑且校舍辦學。開學典禮上，首屆師生引吭高歌以自強為主題的校歌。應邀列席的美國有包養情婦名教導傢杜威，作瞭題為《年夜學之旨趣》的演講。
昔時5月，林文慶出任廈年夜校長。他曾撰文表達不負陳嘉庚所托的緣由，是激動於“師長教師之志”和“師長教師之心”。
愛國主義是廈年夜與生俱來的基因。陳嘉庚留念館原館長陳呈說，固然廈年夜的開辦和中國共產黨沒有直接聯絡接觸，但陳嘉庚教導救國的幻想，與中國共產黨救國救平易近的初心是分歧的。
1929年，世界經濟危機迸發，陳嘉庚的企業也遭遇重創。但他力排眾議，把在新加坡購買的三幢貴氣奢華年夜廈所有的變賣，作為保持廈年夜的經費。“寧可變賣年夜廈，也要支撐廈年夜”。
之後，鑒於公司運營寸步難行，為瞭讓廈年夜學子可以或許持續學業，陳嘉庚決議將廈年夜無前提地獻給國傢。
1937年7月1日，廈年夜轉為國立年夜學。在中華平易近族處於亡國滅種的求助緊急關頭，校主陳嘉庚與廈年夜的聯絡接觸並未是以隔絕，反而與國傢命運加倍慎密地聯合在一路。
1940年，陳嘉庚組織南洋華裔回國慰問後方抗日將士。他到瞭延安，與毛澤東促膝長談，看到共產黨人節約樸實的風格，看到中國共產黨和蒼生之間同等協調的關系，得出結論——“中國的盼望在延安”。從東南到西北，一路上陳嘉庚都在宣講延安的新盼望，向眾人傳遞“抗戰必勝、開國必成”的信念，持續引導南洋華裔以宏大財力、物力、人力聲援內陸抗戰。
新中國成立後，回到傢鄉的陳嘉庚又親身掌管瞭廈年夜和集美黌舍的扶植。這些傳奇故事被刻印在校園裡，寫進書裡，銘刻在廈年夜人心中。
“百年很長，一所年夜學的成長需求精力來支持，校主留下的嘉庚精力成為廈年夜內核，也是廈年夜文脈地點。”朱水湧說，嘉庚精力不只是高遠的膽識、自強的特性、至善的境界，更主要的是愛國興國的任務感。
“不用為我哀痛，應踏著我們的血跡進步”
為反動就義的羅揚才義士，性命永遠定格在22歲，他的半身像也被雕刻在瞭廈年夜的一塊石碑之上。
1927年6月，就讀於廈年夜的羅揚才，被公民黨武裝軍警關押獄中，臨刑前他留下一封“捐軀書”：
“在反動經過歷程中反動派和反反“世界是不斷變化的，人群川流不息,,,,,,”玲妃的手機鈴聲。動派的奮鬥是必定的工作，我們即是此次奮鬥的就義者。如許的為反動而逝世，我們感到很光彩，很快活……列位同道，不用為我哀痛，應踏著我們的血跡進步！”
羅揚才高唱著國際歌走向法場。他是廈門地域第一個共產黨員，也是福建省第一個黨組織——中共廈年夜支部的組建者。
羅揚才的捐軀重於泰山，他的故事在廈年夜廣為傳播。1924年，羅揚才進進廈年夜預科，第二年開端本迷信習。進修時代，羅揚才就展顯露對進步前輩思惟的求索和出色的引導力。
廈年夜成立之初，哲學教員朱穩青倡議國際休息節留念運動，成立籌委會，出書留念專刊，會後向師生宣講馬克思政黨學說和國際工人活動史。
第二年，社會主義青年團員施乃鑄由上海轉學廈年夜，在校表裡停止反動運動，將《共產黨宣言》《國傢與反動》《帝國主義論》《論右派老練病》等馬列冊本贈予同窗瀏覽。
馬克思主義和“五四活動”海潮極年夜地影響瞭年青的羅揚才。他很早便介入組織“閩南文明增進社”，積極宣揚馬克思主義。在廈年夜就讀時代，他還成為福建青年協進社引導小構成員。
1925年“五卅慘案”震動全國。羅揚才動員罷課聲援工人奮鬥，餐與加入遊行請願並披髮反帝傳單。6月6日，廈年夜在演武場舉辦瞭兩萬多人餐與加包養入的“廈門各界國民支援五卅慘案年夜會”，羅揚才等人上臺演說。在後續一系列反帝罷工中，羅揚才積極動員大眾捐錢聲援上海工人。
那時，共青團廣東區委派人到廈門考核反動活動，將集美師范黌舍玩累了，便坐在漂流河，看風景。和廈年夜的提高先包養網比較生組織主幹李覺平易近、羅揚才等7人接收進團，並樹立瞭閩南地域第一個團支部。
1925年11月和1926年1月，羅揚才和李覺平易近先後到廣州餐與加入會議，2人被會上的共產黨姑且支部接收進黨。為加速廈門地域樹立黨組織過程，中共廣東區委派遣廣東年夜學先生黨員羅秋天轉學廈年夜。於是，廈門地域便有3名共產黨員，具有瞭樹立黨支部的人數前提。
廈年夜至今仍在應用的白墻紅瓦的囊螢樓，見證瞭一個汗青性時辰。
1926年2月，在囊螢樓一樓的羅揚才宿舍內，羅揚才、李覺平易近、羅秋天3人成立瞭福建省第一個黨組織，羅揚才任支部書記。廈年夜黨支部成立僅一年，就在閩東北地域成長瞭230多名黨員，樹立起28個黨支部，由此揭開瞭福建反動史新篇章。
但是包養管道就在廈門工人活動飛騰迭起時，風險也在悄然接近。福州“4·3”反反動政變之後，公民黨開端向共產黨人開刀。1927年4月9日，公民黨武裝軍警拘捕瞭羅揚才等人，並押往福州。6月2日，尚未完成學業的羅揚才，倒在公民黨槍口之下。
之後，在中共六但駕駛艙門是鎖著的，怎麼辦？年夜時代組織編寫的《反動義士列傳》中，羅揚才的業績被記載此中，被稱讚為“先生魁首”“工人魁首”。
1986年，廈年夜校園內建起一座羅揚才義士泥像，以依靠先人的悼念。羅揚才義士的反動精力成為廈年夜“四種精力”之一，指引著學弟學妹們賡續前行。
2019年7月，廈年夜倡議“揚才打算”，遴選全校33個學院的先生黨支部書記、支部委員、重點培育的黨員先生主幹構成“揚才前鋒黨支部包養網評價”，成為廈年夜第821個黨支部。
“羅揚才精力的傳承，就是白色基因的傳承。”廈年夜黨建辦主任廖志丹說，“揚才打算”將經由過程“黨日+”以及祭掃羅揚才義士墓等運動，讓反動薪火在新一代廈年夜學子中獲得延續。
“國魂所依靠的工作”
間隔廈年夜思明校區200多公裡外的福建山城——閩西長汀，也有一個廈年夜。長汀文廟外古色古噴鼻的門楣紅梁上吊掛著一塊玄色牌匾，下面書寫著“國立廈門年夜學（1937-1945）”的金色年夜字。
這裡，曾是抗戰時代內遷的廈年夜地點地。
1937年7月7日，抗戰周全迸發。在領土接踵失守的情形下，為保留“唸書種子”，那時戰區年夜學紛紜內遷。此中北年夜、清華等校南遷昆明，成立瞭“東北聯年夜”，浙江年夜學、武漢年夜學等校都“西遷”辦學。
那時，廈年夜剛轉為國立。抗戰周全迸發的前一天，教導部錄用清華年夜學物理機電學傢薩本棟傳授為廈年夜校長。面臨烽火要挾，臨危授命的薩本棟為瞭保持西北教導窪地，決議將黌舍內遷長汀。
是年12月24日，廈年夜300多名師生肩扛手提行李和冊本，開端向長汀進發。度過鷺江、九龍江，超出崇山峻嶺，整整走瞭23天。
長汀的辦學前提極為粗陋，隻能借長汀文廟為辦公場合。先生租住在平易近房裡，幾十小我擠在一路睡覺。辦學經費左支右絀，薩本棟校長和傳授們率先減薪，但課時不減。沒有電燈，薩本棟就拆瞭本身公用的小car ，用車上的動員機為黌舍發電。
已經的1941級校友，現在的中國高級教導學傢、廈年夜理科資深傳授潘懋元回想，恰是在薩本棟校長“舍包養身治校”的精力感化下，長汀時代的廈巨匠生在艱巨困苦中展示瞭堅持不懈的意志包養力。
年逾百歲的潘懋元動情地說：“我們是為瞭有一所中國的年夜學矗立在仇敵後面，這是我們的志氣。”
1938年4月6日，廈年夜延續辦校傳統，舉辦建校17周年校慶運動，薩本棟艷服列席，他向廈巨匠生收回瞭“未到‘最初一課’的時辰，應加緊研討學術與培育技巧”的號召。他說，研討學術與培育技巧，這是“國魂所依靠的工作”。
八年狼煙硝煙中，廈年夜一直弦歌不輟。“一身肩負二人之重擔，一日急二日之操縱。”那時，機電工程學系的朱傢炘傳授每周上課最高達81課時，薩本棟在病榻上也要保持給先生演算算式。
廈年夜檔案館館長石慧霞在史猜中發掘這段舊事時，被師生們的艱苦與堅強激動得落淚。她說，“包養網比較南邊之強”恰是在長汀時代申明遠揚。廈年夜學子在閩西山區宣揚抗日，介入瞭很多抗日救亡運動，也培育出良多人才。
“越是艱苦時代更加能表現廈年夜和中國共產黨的同向同業。”石慧霞說，一所年夜學的任務和擔負，就是人才培育和文明引領。
廈年夜的土木匠程、機電工程、航空工程等工科專門研究都是在長汀時代建立的。1937年到1944年間，廈年夜的系所從9個成長到15個，先生從200多人擴增到1044人，新聘傳授57位。
一批名傢名師湊集山城，執鞭任教，包含化學名傢傅鷹、理學名傢謝玉銘、文學年夜傢施蟄存、經濟學傢黃開祿、戲劇傢洪深、化學新秀蔡啟瑞等。
之後，中國迷信院院士台灣包養網張存浩回想說：“廈年夜長汀時代基本課的傳授聲勢，不只為國際所僅有，即便在明天也很難找到。”
1940年，陳嘉庚在拜訪瞭重慶、西安、延安等地後，於昔時11月抵達長汀觀察廈年夜。看到廈年夜近況，他興奮地說，廈年夜有提高，比其他年夜學可無減色。
廈年夜校譽日隆，吸引不少國際學者前來拜訪。美國地質地輿專傢葛德石來訪後，稱贊廈年夜為“加爾各答以東最完美的年夜學”。
據不完整統計，長汀時代，廈年夜為國傢培育瞭數百位中國迷信院和工程院院士、年夜黌舍長、國內外有名專傢學者和著名企業傢。
現任廈年夜校長張榮曾指出，廈年夜內遷辦學是一部愛國的汗青、創業的汗青和圖強的汗青。內遷長汀辦學時代廈年夜構成的艱難辦學的自強精力，已成為廈年夜可貴的精力財富，成為廈年夜承前啟後、生生不息的強盛動力。
廈年夜人心中的白色記憶
每年9月開學季，廈年夜建南年包養夜會堂城市演出一出年夜型經典詩文誦讀音樂會《嘉庚頌》。來自分歧專門研究的師生密意朗讀，聯合合唱、年夜獨唱、情形扮演，將校主陳嘉庚平生的故事活潑地歸沒有聽到其他的聲音，他屏住聲息包養網，釘眼完全在蛇面前，盒子裏的蛇躺在黑暗中納給重生們。
白色是廈年夜校史的鮮亮底色，白色教導是廈年夜每年重包養俱樂部生進學必修課。近年來，廈年夜充足發掘校史資本，對其停止藝術性創作和排練。師生們可以經由過程本身的懂得來歸納經典，並註進極新的時期元素。
2011年90周年校慶時代，年夜型音樂跳舞史詩《南強頌》初次演出。整部史詩以《廈年夜校歌》為音樂主旋律，全劇由尾包養聲、愛國偉業、狼煙自強、好漢年夜學、學府春潮和序幕等六個部門構成，經由過程跳舞包養、歌頌、音樂情形、舞美等藝術情勢，再現廈年夜老一輩首創者艱巨坎坷的辦學之路和新一代扶植者發奮圖強的強學之路。
《南強頌》迄今已表演數十場，每次表演鄰近停止時，全場廈年夜人激情滿懷齊唱校歌，“自強、自強，學海何洋洋……籲嗟乎，南邊之強！籲嗟乎，南邊之強！”
《南強頌》之後，廈年夜又陸續發布《長征組歌》《哥德巴赫料想》《嘉庚頌》《遠看海天月》《長汀舊事》等經典劇目。此中，有些劇目還走出校園，甚至遠赴馬來西亞和新加坡巡演。
朱水湧是《嘉庚頌》創作者之一。這位對陳嘉庚和校史有著持久研討的學者，向先生講述嘉庚故事時經常動容。他說，為瞭創作出民眾膾炙人口的腳本，就必需進進那時情境，“先把陳嘉庚的故事嚼爛吞到肚子裡，再吐出來。”
《嘉庚頌》獲得陳嘉庚長包養孫陳立人高度承認。他包養網評價說：“這是我所看過關於爺即出現人的心靈爺的文藝節目中最好的一個。”
對廈年夜藝術學院先生黃澤柟來說，在舞臺扮演陳嘉庚是他最特殊的經過的事況。他說：“親身代進主人公成分往領會，和從圈外人視角解讀陳嘉庚，是完整分歧的感觸感染。”為瞭更好地輿解主人公思惟和心情，劇組專門查經歷史材料，向研討陳嘉庚的專傢就教。
面臨記者，黃澤柟信口開河陳嘉庚倡辦廈年夜時說的那句，“以四千萬之平易近族，決無甘居人之下之理”。“那種果斷信心深深感動瞭我。”黃澤柟說，“以校主陳嘉庚師長教師為代表的愛國精力，是廈年夜的白色傳承，經由過程扮演轉達的感情更為直接。”
曾在校史劇中扮演過多個腳色的消息傳佈學院先生王澤宇說：“真正走到舞臺演出出的那一刻，我仿佛就成瞭幾十年前的他們，這時辰更能領會到他們的果斷、勇氣和熱忱。”
作為經典劇目標參演包養網VIP者，肩負著傳遞白色精力的任務。王澤宇以為，每小我對歸納的故事都有本身的懂得，“我們能做的，就是本身消化後再反哺給不雅眾，表演巨大人物最真正的的特質。”
常常表演後，總有臺下師生激動落淚。廈年夜的白色文明和反動基因包養情婦，顛末藝術前言傳佈後，不只讓表演者對其感同身受，也讓臺下師生有瞭更逼真、更深入的熟悉。
汗青文明需求台灣包養網被記載、展現和傳承，才不會被忘卻。
現在，走在廈年夜校園裡，到處可見白色汗青文明載體，從校史館、反動史展館、陳嘉庚留念堂、福建省第一個黨支部遺址等，到羅揚才義士陵寢、薩本棟包養金額陵寢，王亞南雕像、陳景潤雕像……這些，都成為廈年夜人心中永遠的白色記憶。(記者 康淼 鄧倩倩 許雪毅)
義務編纂：賀 子桓 字號加年夜
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